{"id":19018,"date":"2022-04-26T19:38:22","date_gmt":"2022-04-26T19:38:22","guid":{"rendered":"http:\/\/nuevacordoba.net\/index.php\/2022\/04\/26\/volvio-a-san-telmo-la-milonga-del-panuelo-blanco\/"},"modified":"2022-04-26T19:38:22","modified_gmt":"2022-04-26T19:38:22","slug":"volvio-a-san-telmo-la-milonga-del-panuelo-blanco","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nuevacordoba.net\/index.php\/2022\/04\/26\/volvio-a-san-telmo-la-milonga-del-panuelo-blanco\/","title":{"rendered":"Volvi\u00f3 a San Telmo la Milonga del Pa\u00f1uelo Blanco"},"content":{"rendered":"
\"Entre
Entre tango y tango, el Indio explica cosas de la historia del g\u00e9nero y de la orquesta que est\u00e1 sonando. Foto \/ Cris Sille. <\/figcaption><\/figure>\n

El que populariz\u00f3 el refr\u00e1n \u201cno hay domingo sin tristeza\u201d no conoce la Milonga del Pa\u00f1uelo Blanco<\/strong>.<\/p>\n

En la Plaza Dorrego del barrio porte\u00f1o de San Telmo<\/strong>, entre las cuatro de la tarde hasta la medianoche<\/strong>, los problemas se ponen entre par\u00e9ntesis y la alegr\u00eda se adue\u00f1a de la gente que va a la primera milonga al aire libre que hubo en Buenos Aires desde los 90, cuando resurgi\u00f3 el tango despu\u00e9s de un per\u00edodo en el que se prefer\u00edan otros g\u00e9neros. <\/p>\n

Pedro Benavente<\/strong>, m\u00e1s conocido como \u201cEl Indio\u201d, la organiza<\/strong> desde hace 31 a\u00f1os.<\/strong> Es <\/strong>una exhibici\u00f3n de tango y folclore,<\/strong> una pe\u00f1a<\/strong> y una milonga<\/strong> que ya es un cl\u00e1sico para vecinos del barrio y turistas, <\/strong>y un descubrimiento para quienes van por primera vez porque estaban paseando por la feria.<\/p>\n

La jornada est\u00e1 organizada en etapas. Entre las 16 y las 17 se puede ver la destreza como bailar\u00edn del Indio -alguien que podr\u00eda haberse dedicado al circuito comercial o trabajar en Europa-  junto a su compa\u00f1era Marisol Blanco.<\/p>\n

\"Despus
Despu\u00e9s de dos a\u00f1os de encierro, turistas, visitantes a la feria y habitu\u00e9s pasan la tarde en la milonga. Foto \/ Cris Sille. <\/figcaption><\/figure>\n

Pero al Indio le interesa lo social. Por eso se qued\u00f3 en San Telmo.<\/p>\n

Un indio en San Telmo<\/h2>\n

Hoy tiene 54 a\u00f1os y desde joven baila folclore y tango. Empez\u00f3 con el focklore, pero despu\u00e9s el \u00absentimiento que se baila\u00bb le pareci\u00f3 un viaje de ida.<\/p>\n

En su baile se puede ver lo mejor de ambos mundos: el tango escenario (se form\u00f3 con los Dinzel y Gustavo Naveira, entre otros) y el del llamado \u00abmilonguero\u00bb, el del abrazo cerrado que se baila en las milongas y que le ense\u00f1aron maestros de la zona sur del conurbano como Tete, Pepito Avellaneda.<\/p>\n

Viaj\u00f3 mucho a Europa, Estados Unidos y Rusia. Pero a diferencia de otros muy buenos bailarines, no se qued\u00f3 all\u00e1: quer\u00eda armar algo para su pa\u00eds.<\/p>\n

\"La
La feria de San Telmo es una de las atracciones que se pueden sumar al paseo. Foto \/ Cris Sille. <\/figcaption><\/figure>\n

\u00abLa gente que me ense\u00f1\u00f3 tanto me dio mucha informaci\u00f3n con mucho coraz\u00f3n, iban a milonga a disfrutar y yo sent\u00eda que ten\u00eda que devolver algo de eso y quer\u00eda devolverlo en mi tierra<\/strong>. Un d\u00eda me fui a San Telmo de d\u00eda, descubr\u00ed que la feria era una postal de lo que es Buenos Aires. Sonaba tango, pero no hab\u00eda mucha actividad. Y empec\u00e9 a moverme para armar la milonga, que era un solar vac\u00edo\u00bb.<\/p>\n

Fue un \u00e9xito y termin\u00f3 siendo un cl\u00e1sico de 31 a\u00f1os. De vez en cuando El Indio viaja, pero sabe que puede volver a trabajar a la gorra \u00aben el barrio, para darle espacio a la gente que viene siempre, a la que est\u00e1 sola y a los j\u00f3venes que vienen con proyectos nuevos\u00bb.<\/p>\n

\"Las
Las generaciones se cruzan: para bailar el \u00fanico requisito excluyente es tener ganas. Foto \/ Cris Sille. <\/figcaption><\/figure>\n

El apoyo de las madres<\/h2>\n

Mucha gente los apoy\u00f3 a lo largo de estos 31 a\u00f1os, pero en un momento en el que estaban por correrlos de la plaza (hoy tanto la milonga como la feria tienen sendas declaraciones de inter\u00e9s cultural, pero incre\u00edblemente la milonga no cuenta con un permiso definitivo para funcionar) Hebe de Bonafini les prometi\u00f3 que las Madres de la Asociaci\u00f3n Plaza de Mayo y ella misma iban a ir para poner el cuerpo y lograr que no los tocaran. Y cumplieron.<\/p>\n

La milonga sigui\u00f3 funcionando y dej\u00f3 de llamarse La Milonga del Indio: Pedro le propuso a Hebe<\/strong> que le pensara un nombre y fue a ella que se le ocurri\u00f3 llamarla Milonga del Pa\u00f1uelo Blanco<\/strong>.<\/p>\n

La pel\u00edcula que no fue<\/h2>\n

En un momento de su vida, el Indio tuvo la posibilidad de pasar a la fama. Le ofrecieron coprotagonizar una pel\u00edcula con Willam Dafoe, pero cuando ley\u00f3 el gui\u00f3n, si bien no se trataba sobre ning\u00fan episodio de la historia argentina, hab\u00eda referencias al peronismo y a Eva Per\u00f3n que le parec\u00edan peyorativas. Pidi\u00f3 que las cambiaran para participar, pero ante la negativa declin\u00f3 la oferta.<\/p>\n

Se perdi\u00f3 la fama, pero se qued\u00f3 con sus principios.<\/p>\n

El barrio baila<\/h2>\n

A la exhibici\u00f3n a la gorra de tango, milonga, vals y chacarera, El Indio le suma las explicaciones que los amantes del tango o los turistas no encontrar\u00edan en una milonga for export.<\/p>\n

Cuando baila un tango de Osvaldo Pugliese, reivindica su ideolog\u00eda y explica que la particular marcaci\u00f3n de su orquesta, \u201cyumbeada\u201d (Pugliese le puso a su cl\u00e1sico Tango La Yumba por la onomatop\u00e9yica similitud al sonido del bandone\u00f3n) era adrede, para acompa\u00f1ar el trabajo de los obreros en las f\u00e1bricas.<\/p>\n

\"Las
Las sonrisas est\u00e1n a flor de piel, sobre todo si el clima acompa\u00f1a. Foto \/ Cris Sille. <\/figcaption><\/figure>\n

En la plaza escuchan sus explicaciones turistas (una fracesa le grita a su amiga \u00a1Fran\u00e7oiseeeee! para que no se pierda el comienzo de la exhibici\u00f3n) con paseadores domingueros que estaban por la zona y se quedaron mirando, y los que van a la Milonga del Pa\u00f1uelo Blanco desde el comienzo. Lo que es mucho decir porque 20 a\u00f1os para el tango no ser\u00e1n nada, pero 31 son muchos, al punto que la Legislatura porte\u00f1a declar\u00f3 el sitio de inter\u00e9s cultural gracias al empuje del exegislador Santiago Roberto, entre otros.<\/p>\n

Elsa Bonatt, por ejemplo, va siempre. Ahora a ver, durante a\u00f1os bail\u00f3 con su marido. Pero ya no tiene ganas de bailar. Le gusta el aspecto social: ver bailar, hablar con la gente que va hace a\u00f1os, o\u00edr tango.<\/p>\n

Para todos los gustos<\/h2>\n

Este a\u00f1o que la pandemia lo permite, el Indio decidi\u00f3 incorporarle a la milonga una pe\u00f1a.<\/p>\n

Desp\u00faes de la exhibici\u00f3n que hace con Marisol, que siempre es fuertemente aplaudida, se viene la primera parte en la que la gente baila. Suenan zambas, chacareras, gatos, escondidos y todos bailan con m\u00e1s o menos gracia, pero felices aunque sea unas horas.<\/p>\n

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Exhibici\u00f3n del Indio y Marisol<\/h2>\n<\/p><\/div>\n

VER VIDEO <\/i><\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n

Es emocionante ver a gente alta con gente baja, gordos con flacos, por momentos en una coreograf\u00eda que los une a todos en ese arte sin palabras que es el baile.<\/p>\n

Llama la atenci\u00f3n que dos mujeres bailan apasionadamente todos los ritmos folcl\u00f3ricos y lo hacen muy bien. Son Laura y Beatriz, forman parte de la Escuela de Danza Las Pe\u00f1eras y es la primera vez que van a la milonga del Indio porque se van pasando datos de d\u00f3nde se puede bailar cada d\u00eda de la semana. \u201cCuando bail\u00e1s con el alma te olvid\u00e1s de los pasos, a m\u00ed la danza me cambi\u00f3 la vida\u201d, dice la que mejor baila.<\/p>\n

Despu\u00e9s, la pe\u00f1a presenta \u2013tambi\u00e9n a la gorra\u2013 al cantante aimara juje\u00f1o Tom\u00e1s Lip\u00e1n y todos se sientan a escucharlo. \u201cVine porque lo conozco al Indio y en este momento en el que me estoy retirando de los escenarios no desaprovecho la ocasi\u00f3n para estar en todos los lugares donde puedo\u201d, dice a T\u00e9lam.<\/p>\n

\"Cualquiera
Cualquiera puede bailar: la idea es pasarla bien sin c\u00f3digo de vestimenta ni necesidad de tener determinado nivel. Foto \/ Cris Sille. <\/figcaption><\/figure>\n

Cuando termina de cantar, Narina -una bailarina rusa a la que conoci\u00f3 cuando viaj\u00f3 al pa\u00eds que conduce Vladimir Putin-, le entrega un diploma y baila la \u00faltima zamba con su compa\u00f1ero. Ni Lip\u00e1n -seg\u00fan asegura- entiende el \u00e9xito del folclore en Rusia, pero sorprendentemente existe. No s\u00f3lo el tango argentino perfora las fronteras.<\/p>\n

El momento m\u00e1s esperado<\/h2>\n

A las 20:30 comienza formalmente la milonga. Cuatro tangos y una tanda para cambiar de pareja, cuatro milongas y lo mismo, cuatro valses y toca con otro u otra.<\/p>\n

A diferencia de la rigidez que ten\u00edan antes las milongas, tal vez hasta hace unos a\u00f1os el \u00faltimo reducto 100 por ciento machista de la sociedad argentina, donde los hombre eligen a una mujer, cabecean y ella acepta o no; en este espacio es todo m\u00e1s informal. Todo el mundo se viste como quiere, no est\u00e1 mal visto que cualquiera le proponga bailar a cualquiera (aunque est\u00e1 permitido el gentil rechazo) y tambi\u00e9n se puede ir s\u00f3lo para mirar.<\/p>\n

\"Por
Por su nivel, \u00abEl Indio\u00bb podr\u00eda haberde decicado al tango comercial o haberse ido a vivir a Europa, pero eligi\u00f3 hacer del tango una experiencia social. Foto \/ Cris Sille. <\/figcaption><\/figure>\n

Lo que importa en todas las milongas es c\u00f3mo baile \u00e9l o la compa\u00f1era. El resto de las variables -edad, altura, belleza, situaci\u00f3n econ\u00f3mica- quedan en segundo plano. Por lo menos hasta la medianoche, cuando se pasa el \u00faltimo tango y cenicienta se convierte en calabaza.<\/p>\n

Ya es formalmente lunes, todos vuelven a sus casas o estiran la velada comiendo en una parrilla de la zona y regresa lo que denominamos la vida normal.<\/p>\n

Pero nunca mejor usado el t\u00e9rmino \u00abqui\u00e9n te quita lo bailado\u00bb para todos los que robaron unas horas de disfrute a la vida cotidiana con sus dificultades.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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